viernes, 27 de diciembre de 2013

Capítulo 1.- Cubos de Necker y Búfalos (3)

Jugar con un mundo imaginario, con el fin de aumentar nuestra comprensión del mundo real, es la técnica del "experimento mental". Es muy utilizada por los filósofos. Por ejemplo, en una colección de ensayos sobre la Filosofía de la mente ( ed. Glover, 1976a ), varios autores se imaginan operaciones quirúrgicas en las que el cerebro de una persona se trasplanta en el cuerpo de otra persona, y utilizan el experimento mental de aclarar el significado de "la identidad personal". A veces los experimentos mentales de los filósofos son puramente imaginarios y altamente improbables, pero eso no importa, dada la finalidad para la que se hacen. En otras ocasiones son informados, en mayor o menor medida, por los hechos del mundo real, por ejemplo, las consecuencias de los experimentos de división de cerebros.
 
Consideremos otro experimento mental, esta vez de biología evolutiva. Cuando era un estudiante obligado a escribir ensayos especulativos sobre "el origen de los cordados" y otros temas de filogenia remota, uno de mis profesores  trató correctamente de sacudir mi fe en el valor de tales especulaciones sugiriéndome que cualquier cosa podría, en principio, convertirse en otra. Incluso los insectos podrían evolucionar en mamíferos, sólo con que se diera la correcta secuencia de presiones selectivas en el orden adecuado. En ese momento, como la mayoría de los zoólogos, descarté la idea como un obvio sinsentido, y  por supuesto aún  no creo que se diera jamás la secuencia correcta de presiones selectivas. También lo hizo mi tutor. Pero en lo que se refiere al principio, un simple experimento mental muestra que es casi incontrovertible. Sólo necesitamos demostrar que existe una serie continua de pequeños pasos que conducen de un insecto, por ejemplo un escarabajo ciervo volante, a un mamífero, por ejemplo un ciervo. Con esto quiero decir que, empezando por el escarabajo, podríamos diseñar una secuencia de animales hipotéticos, cada uno tan similar al elemento anterior de la serie como lo serían un par de hermanos, y la secuencia culminaría en el venado.
 
La prueba es fácil, con la única condición de que se acepte, como hace todo el mundo, que los escarabajos  y los ciervos tienen un antepasado común, aunque sea muy lejano. Incluso si no hay otra secuencia de pasos del escarabajo al venado, sabemos que por lo menos se obtendria una secuencia con sólo rastrear hacia atrás antepasados ​​del escarabajo hacia el ancestro común, y luego seguir adelante por la otra línea hacia los venados.

viernes, 20 de diciembre de 2013

Capítulo 1: Cubos de Necker y Búfalos (2)

Los fenómenos que voy a considerar - coevolución, carrera armamentista, manipulación de los ejércitos de parásitos, manipulación del mundo inanimado por los seres vivos, "estrategias" económicas para minimizar los costes y maximizar los beneficios-, son todos bastante familiares, y ya son tema de estudio intensivo. ¿Por qué, entonces, debería un ocupado lector molestarse en seguir? Es tentador pedir prestada la apelación deliciosamente ingenua de Stephen Gould al principio de un volumen más sustancial (1977a ) y simplemente decir: "Por favor, lea el libro" y descubrirá por qué valía la pena tomarse la molestia de hacerlo. Lamentablemente no tengo los mismos motivos de confianza. Sólo puedo decir que, como un biólogo ordinario que estudia el comportamiento animal, he encontrado que el punto de vista representado por la etiqueta 'fenotipo extendido' me ha hecho ver los animales y su comportamiento de manera diferente, y creo que los entiendo mejor por ello. El fenotipo extendido puede constituir una hipótesis no comprobable en sí misma, pero cambia la forma en cómo vemos hasta ahora los animales y las plantas que puede causar que pensemos en hipótesis testables que de otra manera nunca habríamos soñado tener.

    El descubrimiento de Lorenz (1937) de que un patrón de comportamiento puede ser tratado como un órgano anatómico no fue un descubrimiento en el sentido ordinario. No se adujeron resultados experimentales en su apoyo. Se trataba simplemente de una nueva manera de ver hechos que ya era algo común, y sin embargo aún domina la etología moderna (Tinbergen 1963), y nos parece hoy tan evidente que es difícil de entender que alguna vez necesitara 'descubrimiento'. Del mismo modo, el célebre capítulo de D'Arcy Thompson (1917)  'Sobre la teoría de las transformaciones ...' es ampliamente considerado como una obra importante, aunque no avanza ni prueba ninguna hipótesis. En cierto sentido es obvio y necesariamente cierto que cualquier forma animal puede convertirse en una forma relacionada con otra a  través de una transformación matemática, aunque no es evidente que la transformación vaya a ser simple. En realidad, al hacerlo con una serie de ejemplos concretos, D'Arcy Thompson invitó a una  reacción de '¿y qué?'  por parte de cualquier persona lo bastante exigente para insistir en que la ciencia solo avanza con la falsación de hipótesis específicas. Si leemos el capítulo de D'Arcy Thompson y luego nos preguntamos lo que ahora sabemos que no sabíamos antes, la respuesta bien puede ser no mucho. Pero nuestra imaginación se dispara. Vamos atrás y miramos a los animales de una manera nueva, y pensamos en los problemas teóricos, en este caso los de la embriología y la filogenia y sus interrelaciones, con una nueva perspectiva. Por supuesto que no soy tan presuntuoso como para comparar el presente modesto trabajo con la obra maestra de un gran biólogo. Utilizo el ejemplo simplemente para demostrar que es posible que un libro teórico sea valioso, incluso si no avanza hipótesis comprobables, sino que busca, en cambio, cambiar la forma en la que vemos.

Otro gran biólogo una vez recomendó que para entender lo real hay que contemplar lo posible: "Ningún biólogo práctico interesado en la reproducción sexual dedujo las consecuencias detalladas que experimentarían los organismos que tuvieran tres o más sexos, aunque, ¿qué otra cosa podría hacerse si se desea entender por qué los sexos son, de hecho, siempre dos?" (Fisher, 1930a , p. ix). Williams ( 1975 ), Maynard Smith ( 1978a ) y otros nos han enseñado que una de las más comunes y universales características de la vida en la Tierra, la sexualidad misma, no puede ser aceptada sin rechistar. De hecho, su  existencia resulta ser positivamente sorprendente cuando se compara con la posibilidad imaginada de reproducción asexual. Imaginar la reproducción asexual como una posibilidad hipotética no es difícil, ya que sabemos que es una realidad en algunos animales y plantas. Pero ¿hay otros casos en los que nuestra imaginación no reciba tal impulso? ¿Hay datos importantes acerca de la vida de los que apenas nos demos cuenta, simplemente porque nos falta la imaginación para visualizar alternativas que, al igual que los tres sexos de Fisher, podrían haber existido en algún mundo posible? Voy a tratar de demostrar que la respuesta es sí.



 

viernes, 13 de diciembre de 2013

Capítulo 1: Cubos de Necker y Búfalos (1)

Esta es una obra de abogacía descarada. Quiero defender un modo particular de ver los animales y las plantas, y concretamente un modo de preguntarse por qué hacen las cosas que hacen. Lo que defiendo no es una nueva teoría, ni una hipótesis que pueda ser verificada o falseada, ni  un modelo que pueda ser juzgado por sus predicciones. Si se tratara de alguna de esas cosas, estoy de acuerdo con Wilson (1975 , p. 28) en que el "método de defensa" sería inapropiado y censurable. Pero no es ninguna de estas cosas. Lo que estoy defendiendo es un punto de vista, una forma de ver hechos e ideas comunes, y una manera de hacer nuevas preguntas sobre ellos. Por tanto, cualquier lector que espere una nueva y convincente teoría, en el sentido convencional de la palabra, está obligado a quedarse con un decepcionante sentimiento de  "¿y qué?". Pero no estoy tratando de convencer a nadie de la verdad de cualquier propuesta factual. Más bien estoy tratando de mostrar al lector una forma de ver los hechos biológicos.



 Hay una ilusión visual muy conocida llamada el Cubo de Necker. Consiste en un dibujo lineal que el cerebro interpreta como un cubo tridimensional. Sin embargo, hay dos posibles percepciones del cubo, y ambas son igualmente compatibles con la imagen de dos dimensiones en el papel. Generalmente comenzamos por ver una de las dos orientaciones, pero si miramos durante varios segundos el cubo "da la vuelta" en la mente, y vemos aparecer la otra orientación. Después de unos segundos la imagen mental vuelve atrás y continúa alternándose el tiempo que nos fijamos en la imagen. El hecho es que ninguna de las dos percepciones del cubo es la correcta o la "verdadera". Las dos son igualmente correctas. Del mismo modo, la visión de la vida que defiendo, y la etiqueta con el nombre de fenotipo extendido, probablemente no es más correcta que la visión ortodoxa. Es un punto de vista diferente y sospecho que, al menos en algunos aspectos, proporciona una comprensión más profunda. Pero dudo que haya algún experimento que pueda demostrar mi afirmación.
Cubo de Necker, a la izquierda. A la derecha, las dos posibles perspectivas. Fuente.

viernes, 29 de noviembre de 2013

Agradecimientos

pp. 141–142 “The Fifth Philosopher's Song”  ('La Canción del Quinto Filósofo'), de La Poesía Completa de Aldous Huxley editada por Donald Watt. Copyright © 1971 por Laura Huxley. Reproducida con permiso de Mrs. Laura Huxley y Chatto & Windus Ltd, además con permiso de Harper & Row, Publishers, Inc. (USA)

p. 16 “McAndrew's Hymn” ('Himno de McAndrew's') de Richard Kipling. Extracto reproducido con  permiso de Doubleday & Company Inc.

viernes, 22 de noviembre de 2013

Nota a la Edición de Bolsillo de Oxford


Supongo que la mayoría de científicos -la mayoría de  autores- tienen una obra de la que dirían: "no importa si nunca lees nada de lo mío, por favor, por lo menos lee esto". Para mí, es El Fenotipo Extendido. En particular, los últimos cuatro capítulos constituyen el mejor candidato al título de "innovador" que tengo que ofrecer. El resto del libro establece un poco la clasificación necesaria para eso. Los capítulos 2 y 3 son réplicas a las críticas de la ahora ampliamente aceptada visión del "gen egoísta" sobre la evolución. Los capítulos centrales tratan sobre las "unidades de selección", controversia actualmente de moda entre los filósofos de la biología, tomando el punto de vista del gen; tal vez la contribución más útil aquí es la distinción 'Replicantes y Vehículos'. Mi intención era que esta parte resolviera toda la controversia ¡de una vez por todas!


   En cuanto al propio fenotipo extendido, nunca he contemplado ninguna alternativa a colocarlo al final del libro. Sin embargo, esta política tiene una desventaja. Los capítulos previos inevitablemente centran la atención sobre el tema general de las "unidades de la selección", ​​lejos de la idea más novedosa del propio fenotipo extendido. Por esta razón he dejado caer el subtítulo original, "El Gen como Unidad de Selección", a partir de esta edición. La sustitución, "El Largo Alcance del Gen", captura la idea del gen como el centro de una red de potencia radiante. Por otra lado el libro está sin cambios, aparte de correcciones menores.

viernes, 15 de noviembre de 2013

Prefacio (III)

Para mí, escribir es casi una actividad social, y estoy agradecido a los muchos amigos que han participado,  a veces sin saberlo, a través del debate, la argumentación y el apoyo moral. No puedo agradecer a todos por su nombre. Marian Stamp Dawkins no sólo ha proporcionado criticismo sensible y conocedor de todo el libro en sus varios borradores. También me ha hecho creer en el proyecto, incluso en los momentos en que perdí mi confianza. Alan Grafen y Mark Ridley, oficialmente mis estudiantes de postgrado, de verdad,  en sus diferentes maneras, mis mentores y guías a través del difícil territorio teórico, han influido inmensamente en el libro. En el primer borrador sus nombres parecían colarse en casi todas las páginas, y no fue hasta que los disculpables gruñidos de un árbitro me obligaron a desterrar al Prefacio mi reconocimiento de deuda con ellos. Cathy Kennedy logra combinar estrecha amistad hacia mí con profunda simpatía por mis críticos más acérrimos. Esto la ha puesto en una posición única para aconsejarme, especialmente en los primeros capítulos en los que intento  responder las críticas. Me temo que a ella aún no le gusta el tono de estos capítulos, pero la mejora que puede haber es en gran parte debida a su influencia, y le estoy muy agradecido.

   Tuve el privilegio de tener el primer borrador criticado en su totalidad por John Maynard Smith, David C. Smith, John Krebs, Paul Harvey y Ric Charnov, y el proyecto definitivo debe mucho a todos ellos. En todos los casos actué con su consejo, aunque no siempre lo tomé . Otros amablemente criticaron capítulos en sus propios campos especiales: Michael Hansell el capítulo de artefactos, Pauline Lawrence el de los parásitos, Egbert Leigh el de la aptitud, Anthony Hallam la sección de equilibrio puntuado, W. Ford Doolittle el del ADN egoísta, y Diane De Steven las secciones botánicas. El libro se terminó en Oxford, pero comenzó durante una visita a la Universidad de Florida en Gainesville en un año sabático amablemente concedido por la Universidad de Oxford y el Guardián y Miembros del New College . Doy las gracias a mis muchos amigos de Florida por darme una atmósfera tan agradable en la que trabajar, especialmente Jane Brockmann, quien también proporcionó crítica constructiva de los anteproyectos y Donna Gillis, quien también hizo parte de la mecanografía. Me he beneficiado, también, de la exposición de un mes a la biología tropical como invitado agradecido del Smithsonian Institut en Panamá durante la escritura del libro. Por último, es un placer, una vez más, dar las gracias a Michael Rodgers, ex integrante de Oxford University Press y ahora de WH Freeman and Company, un editor de 'de selección K ' que realmente cree en sus libros y es su incansable defensor .

                                                                                                             Richard Dawkins
Oxford 
Junio 1981 

sábado, 9 de noviembre de 2013

Prefacio (II)

Siento que sea necesario, y siento si una nota de exasperación se cuela de vez en cuando. Confío, por lo menos, que mi exasperación quede con buen humor. Es necesario señalar los malentendidos del pasado y tratar de evitar su repetición, pero no quisiera dar una sensación agraviada de que los malentendidos han sido generalizados. Se han limitado a zonas numéricamente muy delimitadas, y en algunos casos más orales. Agradezco a mis críticos por obligarme a pensar de nuevo en la forma de expresar los asuntos difíciles con mayor claridad.
  
Pido disculpas a los lectores que puedan encontrar un trabajo favorito y relevante que falte en la bibliografía. Hay aquellos capaces de detallar comprehensiva y exhaustivamente  la literatura de un gran campo, pero yo nunca he sido capaz de entender cómo lo lograron. que los ejemplos que he citado son un subconjunto de los que podría haber citado, y son a veces los escritos o las recomendaciones de mis amigos. Si el resultado parece sesgado, bueno, por supuesto que es parcial, y lo siento. Pienso que casi todo el mundo debe estar un tanto sesgado en este aspecto.
   Un libro inevitablemente refleja las actuales preocupaciones del autor, y esas preocupaciones es probable que estén entre los temas de sus más recientes artículos. Cuando los artículos son tan recientes que sería una invención artificial cambiar sus palabras, no he dudado en reproducir un párrafo casi palabra por palabra aquí y allá. Estos párrafos, que se encuentran en los capítulos 4, 5, 6 y 14, son una parte integral del mensaje de este libro, y su omisión sería tan artificial como realizar cambios gratuitos en su redacción.

   La frase inicial del capítulo I describe el libro como una obra de abogacía descarada, pero, bueno, ¡tal vez yo sea un poco descarado! Wilson (1975, pp 28-29) ha castigado con razón el "método de abogacía" en cualquier búsqueda de la verdad científica, y por tanto he dedicado parte de mi primer capítulo a circunstancias atenuantes. Ciertamente no quisiera que la ciencia adoptara el sistema jurídico en el que los abogados profesionales hacen lo posible  por defender una postura, aunque crean que es falsa.
Creo profundamente en la visión de la vida que este libro defiende, y lo he hecho, al menos en parte, durante mucho tiempo, como mínimo desde la época de mi primer trabajo publicado, en el que caractericé adaptaciones como favorecedoras de «la supervivencia de la genes animales ... "(Dawkins, 1968).
Esta creencia -que si las adaptaciones deben ser tratadas como "por el bien de" algo, ese algo es el gen- era el supuesto fundamental de mi libro anterior. Este libro va más allá. Para dramatizar un poco, intenta liberar el gen egoísta del organismo individual en el que ha estado en prisión conceptual. Los efectos fenotípicos de un gen son las herramientas con las que se impulsa a sí mismo hacia la siguiente generación, y estas herramientas pueden "extenderse" hasta el exterior del cuerpo en la que el gen se encuentra, incluso llegar a profundizar en el sistema nervioso de otros organismos. Dado que no es una situación factual la que estoy defendiendo, sino una manera de ver los hechos, quería advertir al lector de que no espere "evidencia" en el sentido normal de la palabra. Anuncié que el libro fue un trabajo de abogacía, porque estaba ansioso de no decepcionar al lector, para no llevarla  a falsas pretensiones y hacerle perder el tiempo.

   El experimento lingüístico de la última frase me recuerda que ojalá tuviera el coraje de instruir al ordenador para que feminizara los pronombres personales aleatoriamente a través del texto. No sólo porque admiro la actual sensibilización hacia el sesgo masculino en nuestra lengua. Cuando escribo tengo un lector imaginario particular en mente (diferentes lectores imaginarios supervisan y "filtran" el mismo pasaje en numerosas revisiones sucesivas) y al menos la mitad de mis lectores imaginarios son, al igual que al menos la mitad de mis amigos, hembras. Desafortunadamente, en inglés todavía es cierto que lo inesperado de un pronombre femenino, donde se espera uno neutral, distrae seriamente la atención de la mayoría de los lectores, de uno u otro sexo. Creo que el experimento del párrafo anterior corrobora esto. Por tanto, en este libro he seguido con pesar la convención estándar.

sábado, 2 de noviembre de 2013

Prefacio (I)

   El primer capítulo es en parte un Prefacio, explicando lo que el libro se propone y lo que no se propone conseguir, así que aquí puedo ser breve.
   No es un libro de texto, ni una introducción a un campo establecido. Es una visión personal de la evolución de la vida, y en particular de la lógica de la selección natural y del nivel en la jerarquía de la vida en el que puede decirse que la selección natural actúa. Sucede que soy etólogo, pero espero que las preocupaciones sobre el comportamiento animal no serán demasiado notables. El alcance previsto de la obra es más amplio.
   Los lectores para los que estoy principalmente escribiendo son mis colegas profesionales, biólogos evolutivos, etólogos y sociobiólogos, ecólogos, y filósofos y humanistas interesados en la ciencia evolutiva, incluyendo, por supuesto, graduados e interesados en todas estas disciplinas. Por consiguiente, aunque este libro es en algunos aspectos la secuela de mi libro previo, El Gen Egoísta, se asume que el lector tiene conocimiento profesional de la biología evolutiva y sus términos técnicos. Por otro lado, se puede disfrutar un libro profesional como espectador, aunque no se participe en la profesión. Algunos no especialistas que han leído este libro en su boceto han sido lo bastante amables, o lo bastante educados, como para decir que les ha gustado. Me daría una gran satisfacción creerles, y he añadido un glosario de términos técnicos que espero pueda ayudar. He intentado además hacer el libro tan cercano como sea posible para que sea disfrutable de leer. El tono resultante posiblemente pueda irritar algunos profesionales serios. Espero mucho que no sea así, porque los profesionales serios son la audiencia principal a la que quiero me quiero dirigir. Es imposible contentar a todo el mundo en el estilo literario, como en cualquier otra materia de gustos, y los estilos que dan el más positivo placer a algunos son a menudo los más enojantes para otros.
   Sin duda el tono del libro no es conciliador ni de disculpa -no es ése el estilo de un abogado que cree sinceramente en su caso- así que debo empacar toda apología dentro del Prefacio. Algunos de los primeros capítulos contestan a las críticas de mi anterior libro, lo que puede repetirse como respuesta al actual.


domingo, 27 de octubre de 2013

El Fenotipo Extendido. El Largo Alcance del Gen

Este blog es la traducción de la obra de Richard Dawkins The Extended Phenotype (Oxford University Press, 1982), ante la falta a día de hoy (que yo sepa) de una versión en castellano.
Han pasado ya más de tres décadas desde su publicación, y nadie hasta ahora se ha ocupado de traducirla al castellano. Tengo constancia del interés que tendría dicha traducción, no solo para mí, sino para gente cercana, y no tanto. Un especialista en el mundo editorial incluso ha publicado un artículo titulado "El libro que no existe". 
La versión en inglés circula libremente por la red. Teniendo en cuenta que se trata de una obra fundamental para la biología moderna, puesto que es la defensa ampliada y detallada de su anterior obra El Gen Egoísta, que revolucionó la perspectiva evolucionista moderna, es necesaria su publicación en castellano. Esta revolución consiste en observar la evolución desde el punto de vista del gen. Y aquí está.

Cada entrada corresponderá a una página de la obra inglesa. Cada viernes a las 18 h. hora española se publicará una página.

Dado que mi nivel de inglés es básico y mi formación no es la de biólogo, sino historiador interesado en la evolución, es posible que haya algún error, que agradecería se me advirtiera. Y si a alguien le molesta la difusión de esta obra, puede hacérmelo saber aquí.

Notas a la traducción: cada símbolo {} corresponde al número de página del original inglés.
Cada texto en rojo corresponde a un enlace de la bibliografía del original inglés, que será efectivo cuando redacte la bibliografía, al final del libro. 
Cuando aparecen los símbolos [] en rojo, es una nota del traductor, para destacar algún matiz de la traducción.
Antes de la bibliografía se incluye un Epílogo escrito por Daniel Dennett, que corresponde no a la edición original de 1982, traducida aquí, sino a la posterior de 1999 y siguientes.

Nota (16/5/2015): Carlos Hermida Pérez ha contribuido espontáneamente con una generosa aportación económica para esta traducción. Le estoy agradecido.

Actualización (28/11/2015): acabo de recibir la grata sorpresa de que alguien se me había adelantado en la traducción. Miguel Angel, de Cádiz, se ha puesto en contacto conmigo y me ha dado a conocer que había traducido El Fenotipo Extendido, sin publicarlo, para sí y su entorno. Así podré contrastar mi traducción con la suya. Agradezco su iniciativa. 

Actualización (3/5/2017): me ha llegado indirectamente la noticia de que por fin se ha publicado El Fenotipo Extendido en castellano. Ya era hora. Puesto que llevo ya 3/4 del libro publicados en este blog, y que me había comprometido con algunos lectores que me habían pedido que no cesara hasta acabar, ya voy a continuar hasta el final. Puesto que el formato blog no es muy cómodo para la lectura de una obra tan extensa, no creo que haga mucho daño a la obra impresa, sino que probablemente animará a algún lector a acceder a ella.




Richard Dawkins es el primer titular de la recién nacida cátedra Charles Simonyi para la Comprensión Pública de la Ciencia de Oxford. Nació en 1941 en Nairobi de padres británicos. Educado en la Universidad de Oxford, permaneció allí para trabajar en su doctorado con el  ganador del Premio Nobel, el etólogo Niko Tinbergen. De 1967 a 1969 trabajó como Profesor Adjunto de Zoología en la Universidad de California en Berkeley. Desde 1970 regresó a la Universidad de Oxford como profesor universitario de Zoologia (más tarde Lector), y Miembro del New College, antes de asumir su actual cargo en 1995.

Los libros más vendidos de Richard Dawkins han jugado un papel importante en el renacimiento de la edición de libro de ciencia para el público general. El primer libro de Richard Dawkins, y el más famoso, es El Gen Egoísta (OUP,1976; nueva edición, 1989). Es un best-seller internacional que ha sido traducido a 13 lenguas.  Fue seguido por El fenotipo extendido (1982), El relojero ciego (1986), El Río del Edén (1995), Escalando el monte improbable (1996), y Destejiendo el arco iris (1998). En 1991 dio las Lecturas de Christmas de la Royal Institution. Ha ganado numerosos premios literarios y científicos, incluyendo el Premio de Literatura de la Royal Society en 1987, el Premio Michael Faraday de la Royal Society en 1990, el Premio Nakayama para Ciencias Humanas en1994 y el Premio Internacional Cosmos en 1997.